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NPO 法人ミラツク · RITEVol.001 / 2026.05.30 (Sat) / No.0247
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RITE ESSAY/メンバーの記事

学校は「慣習の専制」を、今日も再生産している

朝8時15分、チャイムが鳴る。廊下を走ってはいけない。制服のシャツは必ずズボンに入れる。授業中に立ち歩くな。——これらのルールに反射的に従える子どもは、学校という装置の中で「普通」と呼ばれる。しかし、ある中学生は「なぜ全員が同じ時間に同じことをしなければならないのか」という問いを止められない。その問いは病でも反抗でもない。J.S.ミルが1859年『自由論』で「慣習の専制(tyranny of custom)」と名付けた、まさにその圧力への、正当な抵抗である。問いを持つ子どもが「問題児」になる学校とは、いったい何を育てているのか。

赤堀久美子
2026.06.07READ 7 MIN

朝8時15分、チャイムが鳴る。廊下を走ってはいけない。制服のシャツは必ずズボンに入れる。授業中に立ち歩くな。——これらのルールに反射的に従える子どもは、学校という装置の中で「普通」と呼ばれる。しかし、ある中学生は「なぜ全員が同じ時間に同じことをしなければならないのか」という問いを止められない。その問いは病でも反抗でもない。J.S.ミルが1859年『自由論』で「慣習の専制(tyranny of custom)」と名付けた、まさにその圧力への、正当な抵抗である。問いを持つ子どもが「問題児」になる学校とは、いったい何を育てているのか。

ある高校2年生の女子生徒は、数学の授業中に教科書と違う解法を思いつき、黒板に書こうとして教師に止められた。「今日はここまで進まないといけない」という理由だった。彼女の発見は正しく、より簡潔だった。しかし時間割という装置は、その発見を「邪魔」として処理した。学校の時間は学びのためではなく、進度管理のために流れている。この小さな出来事に、現代の学校制度が抱える根本的な矛盾が凝縮されている。

J.S.ミルは1859年、個性の自由な発展を阻む最大の敵は国家ではなく「慣習」だと論じた。慣習に従うことで人は思考を止め、判断を外部に委ねる。学校の制服・時間割・内申評価は、まさにこの慣習の制度化である。マルティン・ブーバーは1923年『我と汝』で、真の教育とは教師が生徒を「対象(それ)」として管理するのではなく、「汝」として出会う関係だと述べた。画一的指導は構造的に、子どもを「汝」ではなく「それ」として扱う。

思春期の中高生が規則に反発するのは、発達心理学が「個体化(individuation)」と呼ぶ正常プロセスである。自己と他者の境界を確立しようとする衝動が最も活性化するこの時期に、学校は集団規律を最も強く要求する。エドワード・デシとリチャード・ライアンが提唱した自己決定理論は、人間の内発的動機は「自律性・有能感・関係性」の三要素が満たされたとき最大化すると示す。時間割と一斉授業は、この三要素のうち自律性を構造的に剥奪する設計になっている。

では今すぐ何ができるか。制度を変えるには時間がかかる。しかし教師と親には、今日から変えられることがある。ヴィゴツキーの「発達の最近接領域」概念が示すように、子どもは固有の到達点を持ち、それは画一的な評価軸では測れない。教師が「なぜその解法を思いついたのか」と一問問うだけで、教室は対話の場に変わる。親が「学校のルールに従えないのはなぜか」ではなく「何が面白くなかったのか」と問い直すだけで、子どもの孤立感は変わる。問いの向きを変えることは、今日できる制度外の介入である。

ヨン・ジャオ(オレゴン大学)の比較教育研究は、PISA高得点国と起業家輩出率の間に負の相関があることを示した。つまり「テストが得意な国」は「新しいものを生み出す人材」を育てていない。均質な学力を最大化しようとする教育システムは、異質な才能を機会費用として支払っている。「みんな違って良い」は道徳的スローガンではなく、社会の長期的生存戦略である。問題は、その戦略を実行するコストを、今の子どもたちが個人として負わされているという非対称性にある。

学校を変えるには時間がかかる。しかし「慣習の専制」への抵抗は、制度改革を待たずに始められる。教師が一人の子どもの問いを「邪魔」と処理しないこと。親が「みんなと同じにしなさい」ではなく「あなたはどう思うか」と問うこと。この小さな転換が、子どもの内側にある実存的勇気——自己の固有性を主張し、集団から逸脱することへの内的力——を枯らさずに育てる。制度は変わらなくても、関係性は今日変えられる。

DEEPER 学術的な観点で深めると

2006年、英ニューカッスル大学のスガタ・ミトラは、インドの貧困地区の壁に穴を開けてコンピュータを設置し、教師なしで子どもたちを観察する実験を行った。8歳の子どもたちは数時間で自律的にDNAの複製を学んだ。ミトラはこれを「自己組織化学習環境(SOLE)」と名付け、2013年TED Prizeを受賞した。この実験が示すのは、学習の動機と能力は子どもの内側にあり、教師の役割は知識の伝達ではなく「驚きの問いを投げること」だという転換である。社会科学の側では、ヨン・ジャオの比較教育研究がPISA高得点と起業家精神の負の相関を定量的に示した。工学と社会科学の両面から、「教えすぎる学校」が異質な才能を潰す構造が裏付けられている。

SIGNAL 01

PISA2018で上位のシンガポール・韓国・日本は、世界銀行の起業活動率ランキングでいずれも下位30%に位置する。高得点教育と創造的起業の負の相関をYong Zhaoが指摘。(Zhao, 2012, World Class Learners, Corwin Press)

SIGNAL 02

Deci & Ryanの自己決定理論の実証研究では、自律性支援型の教師のクラスは統制型クラスと比較して内発的動機が平均31%高く、概念的理解の定着率も有意に上回った。(Deci et al., 1991, Journal of Personality, 59(4): 749766

SIGNAL 03

ミトラのSOLE実験では、教師なしで12週間学習した子どもたちのバイオテクノロジー理解度テストが、通常授業群と統計的に同等の成績を記録。自律的学習の有効性を示す。(Mitra & Dangwal, 2010, British Journal of Educational Technology, 41(5): 943964

SIGNAL 04

行動遺伝学者Robert Plominの双生児研究では、学習スタイル・関心の方向性の個人差のうち約50%が遺伝的要因に起因し、画一的カリキュラムへの適合度には生物学的個人差がある。(Plomin & Deary, 2015, Nature Reviews Genetics, 16(2): 98109

KEY REFERENCE この回の典拠
  • Deci, E. L., Vallerand, R. J., Pelletier, L. G., & Ryan, R. M. (1991). "Motivation and education: The self-determination perspective." Educational Psychologist, 26(3–4): 325–346. DOI: 10.1080/00461520.1991.9653137 / 自律性・有能感・関係性の三要素が内発的動機を規定するという自己決定理論の教育応用の基礎論文。
  • Plomin, R., & Deary, I. J. (2015). "Genetics and intelligence differences: five special findings." Nature Reviews Genetics, 16(2): 98–109. DOI: 10.1038/nrg3869 / 学習能力の個人差に遺伝的多様性が深く関与することを示し、画一的教育の生物学的限界を根拠づける。
  • Mitra, S., & Dangwal, R. (2010). "Limits to self-organising systems of learning—the Kalikuppam experiment." British Journal of Educational Technology, 41(5): 943–964. DOI: 10.1111/j.1467-8535.2010.01077.x / 教師なし自律学習環境(SOLE)の実証実験で、子どもの内発的学習能力を定量的に示した工学的教育研究。
  • Deci, E. L., Koestner, R., & Ryan, R. M. (1999). "A meta-analytic review of experiments examining the effects of extrinsic rewards on intrinsic motivation." Psychological Bulletin, 125(6): 627–668. DOI: 10.1037/0033-2909.125.6.627 / 外的報酬(成績・評価)が内発的動機を侵食することをメタ分析で示した、教育心理学の基礎的実証研究。
  • Mill, J. S. (1859). On Liberty. London: John W. Parker and Son. 「慣習の専制」概念を提示し、個性の自由な発展を社会の活力の源泉として論じた自由主義哲学の古典。
  • Buber, M. (1923). Ich und Du. Leipzig: Insel-Verlag. 「我と汝」の相互的関係論を提示し、教育における教師と生徒の対話的出会いの哲学的基礎を与えた著作。
  • Zhao, Y. (2012). World Class Learners: Educating Creative and Entrepreneurial Students. Corwin Press. PISA高得点国と起業家精神の負の相関を比較教育学的に論じた、画一的学力評価への実証的批判。(統合レビュー)
NEXT — 次の記事への示唆

「慣習の専制」に抗う子どもを、親はどう支えられるか——学校制度の外側で家庭が担える「個体化の伴走」という視点から記事を書いてみるのも良いかもしれません。

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